Kultura11

U kafiedralnym kaściole ŭ Hrodnie adnavili ałtar

Praz drenny stan pomnik baroka daviałosia razabrać i sabrać nanava. 

Bakavy ałtar Bičavańnia Pana Jezusa da i paśla restaŭracyi. Fota: Wikimedia Commons, Catholic.by

Adnoŭleny bakavy ałtar Bičavańnia Pana Jezusa ŭ kaściole Śviatoha Francyska Ksavieryja byŭ adkryty i aśviečany 11 lutaha. Słužbu ŭznačaliŭ hrodzienski biskup Alaksandr Kaškievič.

Siońnia ŭ kaściole 13 baročnych ałtaroŭ. Hałoŭny ałtar stvorany ŭ 1736—1737 hady. Šeść kulisnych dvuchjarusnych ałtaroŭ, što raźmieščany pamiž słupami frantalna da ŭvachoda, bolš staryja, jany byli stvorany ŭ 1709—1716 hady. 

Vykanaŭca ałtara Bičavańnia Pana Jezusa nieviadomy. U čas Druhoj suśvietnaj vajny ŭ kaściole vybiła šyby, unutr traplała vilhać i dreva, ź jakoha zrobleny ałtar, padhniło. Restaŭratary byli vymušany całkam razabrać ałtar, čaho nie rabili z papiarednimi. Usie jaho častki byli sabranyja nanava, niekatoryja elemienty zamienieny. Ałtarny žyvapis byŭ adrestaŭravany hrodzienskim mastakom Uładzimiram Kisłym.

Pa słovach probašča parafii ksiandza kanonika Jana Kučynskaha, płanujecca adnaŭleńnie i inšych ałtaroŭ, nastupnym ź jakich budzie ałtar Maci Božaj Niastomnaj Dapamohi.

Adrestaŭravanyja bakavyja ałtary Śviatoj Trojcy i Maci Božaj Ružancovaj. Fota: Wikimedia Commons

Adnaŭleńnie ałtaroŭ u hrodzienskim kaściole pačałosia z hałoŭnaha, paškodžanaha padčas pažaru ŭ 2006 hodzie. U 2013 hodzie skončyli restaŭracyju bakavoha ałtara Śviatoha Michała Archanioła, u 2015 — Śviatoj Trojcy, u 2018 — Maci Božaj Ružancovaj, u 2020 — Judy Tadevuša.

Probašč kaścioła maje namier adnavić usie centralnyja ałtary ŭ chramie, kab, jak jon kaža, kožny chto zachodzić u śviatyniu, moh zachapicca jaje architekturaj, «bo jana pramaŭlaje».

«Kožny zavitok maje svajo značeńnie. I kali štości viedaješ pra sakralnaje mastactva, to zusim pa-inšamu hladziš na raźbu, abrazy: nie tolki jak na «zołata». Zachodziš u kaścioł — i jak knihu čytaješ… Usio hetaje bahaćcie pakazvaje nievierahodnuju pryhažość i pryciahvaje čałavieka da Boha», — adznačyŭ ksiondz.

«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny

PADTRYMAĆ

Kamientary1

  • Morkva
    17.02.2024
    Ci nie zašmat zołata na ałtary dali? Nahadvaje RPC

Ciapier čytajuć

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?7

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?

Usie naviny →
Usie naviny

Na volu vyjšaŭ palitviazień z Homiela, jakoha sudzili pa ciažkich artykułach

Stała viadoma, za što asudzili kiraŭnika biełaruskaha Ernst & Young Paŭła Łaščanku4

U Navapołacku na futbolnym matčy išoŭ śnieh VIDEA

Na «Kamunarcy» patłumačyli, čamu ceny na ich cukierki radykalna ŭźlacieli za adzin dzień10

Dzianis Kučynski ŭ Vatykanie havaryŭ ź Sierhiejenkam i Ambrazievičam19

Paśla sustrečy ź Zialenskim Tramp abrynuŭ abvinavačańni na Pucina12

Pucin zajaviŭ pra hatoŭnaść da pieramovaŭ z Kijevam «biez papiarednich umoŭ»3

«Tam smurod taki stajaŭ». Biełarus paskardziŭsia na aparyšaŭ u jajkach, što pradavalisia ŭ kramie pad Mahilovam2

Čamu pa-biełarusku niapravilna kazać «Papa Rymski»?19

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?7

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić