Меркаванні

Новы капіталізм Маска і іншых тэхнамільярдэраў. Што з ім не так

Ілан Маск прызнаўся, што ён утапіст-анархіст па ўзоры герояў шатландскага пісьменніка Іэна Бэнкса. Цукерберг уключыў кнігу Бэнкса ў спіс найлепшых шасці кніг, якія кожны мусіць прачытаць. Джэф Бэзас, таксама фанат Іэна Бэнкса, паспрабаваў зрабіць экранізацыю яго «Culture Space Opera». Іэн Бэнкс пацікавіўся: што менавіта яны не дапрачыталі ў маіх кнігах? Бо кнігі Бэнкса вядуць культурную вайну з тэхнамільярдэрамі, такімі як Маск, Цукерберг ці Бэзас. У літаратурных падмурках маскізму разбіралася прафесар Гарвардскага ўніверсітэта, гісторык Джыл Лепор для New York Times.

Фота з Pixabay.com

Маскізм — як новы паварот капіталізму — пачаўся з 1990-ых гадоў, калі Ілан Маск кінуў пісаць доктарскую дзеля таго, каб заснаваць сваю першую кампанію. А за ёй і другую.

Місіі ўсіх яго кампаній не могуць не ўражваць планетарнай маштабнасцю. Як і місіі іншых тэхнамільярдэраў. Перайначыць саму ідэю працы, перасяліцца на Марс, уратаваць чалавецтва ад сусветнай катастрофы, жыць у абалонцы сваёй галаграмы нават пасля смерці, вандраваць па метасусвеце, адключыўшыся ад гэтага свету.

«Метасусвет — гэта адначасова і ўвасабленне новага вітка капіталізму, і спосаб унікнуць яго клопатаў. Сусветныя тэхнамільярдэры ствараюць цяпер новы капіталізм — маскізм. Маск, які любіць патроліць канкурэнтаў, пакпіў і з ідэі метасусвета Цукерберга. Але і місіі на Марс ды на Месяц, і метасусвет — гэта ўсё маскізм: экстрымальны, пазазямны капіталізм, дзе кошт акцый на біржы вызначаецца не столькі даходам, колькі фантазіямі з навукова-фантастычнай літаратуры», — піша гісторык Джыл Лепор.

Незаўважна, разам з гэтымі вялікімі планамі і неверагоднымі тэхнічнымі дасягненнямі, чалавецтву закідваецца яшчэ адна ідэя: толькі тэхнамільярдэры і змогуць выратаваць нас.

Парадокс сітуацыі ў тым, што тэхнамільярдэры, апантаныя ідэямі вырашыць усё і любым коштам, натхняюцца кніжкамі, якія прынцыпова асуджаюць апантанасць бяздушнай тэхналогіяй, апантанасць суцэльным маркетынгам, сквапнасць, каланіялізм і прагу нажывы.

Маскізм, вядома, з’явіўся не на голым месцы. Яго карані — ў амерыканскім руху тэхнакратаў 1930-х гадоў, на чале якога быў дзед Ілана Маска, Джошуа Гальдэман.

Тэхнакраты трыццатых верылі ў тое, што ўсе пытанні на свеце можна вырашыць пры дапамозе тэхналогій і інжынерыі, а астатняе не мае значэння. Яны не верылі ў дэмакратую, палітыку, валюту, ненавідзелі камунізм і капіталізм, хацелі пазбавіцца імёнаў і нехта з іх нават праславіўся тым, што на канферэнцыі выступаў пад імем «1x1809x56». Ілан Маск назваў свайго малодшага сына X Æ A-12.

Важная дэталь: дзед Маска выехаў з сям’ёй у ПАР у 1950 годзе, акурат калі там буяў апартэід. Джошуа Гальдэмана падкупіла магчымасць патрапіць у бясхмарны рай для белых. А іншае — не мела значэння.

Маск, народжаны ў 1971-м у той самай ПАР, рос у атмасферы прывілеяваных, але пры гэтым у падлеткавыя гады з захапленнем чытаў «Аўтаспынам па Галактыцы» Дугласа Адамса.

На друкарскай машынцы Адамса, калі ён пісаў гэтую кнігу, была налепка «спыніць апартэід». Маск жа вынес з кнігі думку пра тое, што правільна сфармуляванае пытанне дае просты і дакладны адказ (знакаміты адказ на ўсе пытанні свету — 42!).

Ён узяў з кнігі назву карабля «Сэрца золата» і гэтак жа вырашыў назваць адзін з караблёў, што паляціць на Марс. Але, здаецца, ён абмінуў увагай здзеклівае апісанне тэхнамільярдэраў будучыні — людзей, знуджаных усім вакол, якіх раздражняе недастаткова ружовае адценне мора на захадзе сонца і якія дзеля ўласнага капрызу бяруцца за забаву для заможных: пачынаюць будаваць свае планеты.

Джыл Лепор намякае, што тэхналогіі і інжынерная справа не здольныя вырашыць усе праблемы планеты, дакладней, корань гэтых праблем. Бо яны ў нейкім сэнсе і ёсць той корань.

Караблі з навуковай фантастыкі і з нашай сённяшняй рэальнасці маскізму здольныя на ўсё — хіба не здольныя ўмясціць у сябе звычайнага чалавека, з жывым сэрцам і сапраўднымі заганамі. Бо яны яго проста не бачаць.

А таксама прафесар нагадвае пра сучасныя навукова-фантастычныя гісторыі, напрыклад, анты-ўтопіі вядомай у Беларусі Маргарэт Этвуд (яе для нас пераклала Вольга Калацкая), якія наўрад ці захочацца чытаць новым тэхнамільярдэрам.

Бо гэтая новая літаратура «крычыць» нам, што з метасусвету трэба тэрмінова сасковаць. Бо каштоўнасці — гэта важна. Не менш важна для нашага выжывання, чым тэхналогіі.

Каментары

Беларус жыве ў доме, які пабудаваў з саломы, пяску і гліны. Пры гэтым ён — адзіны жыхар вёскі. Як адчуванні?7

Беларус жыве ў доме, які пабудаваў з саломы, пяску і гліны. Пры гэтым ён — адзіны жыхар вёскі. Як адчуванні?

Усе навіны →
Усе навіны

На волю выйшаў палітвязень з Гомеля, якога судзілі па цяжкіх артыкулах

Стала вядома, за што асудзілі кіраўніка беларускага Ernst & Young Паўла Лашчанку4

У Наваполацку на футбольным матчы ішоў снег ВІДЭА

На «Камунарцы» патлумачылі, чаму цэны на іх цукеркі радыкальна ўзляцелі за адзін дзень10

Дзяніс Кучынскі ў Ватыкане гаварыў з Сергеенкам і Амбразевічам19

Пасля сустрэчы з Зяленскім Трамп абрынуў абвінавачанні на Пуціна12

Пуцін заявіў пра гатоўнасць да перамоваў з Кіевам «без папярэдніх умоў»3

«Там смурод такі стаяў». Беларус паскардзіўся на апарышаў у яйках, што прадаваліся ў краме пад Магілёвам2

Чаму па-беларуску няправільна казаць «Папа Рымскі»?19

больш чытаных навін
больш лайканых навін

Беларус жыве ў доме, які пабудаваў з саломы, пяску і гліны. Пры гэтым ён — адзіны жыхар вёскі. Як адчуванні?7

Беларус жыве ў доме, які пабудаваў з саломы, пяску і гліны. Пры гэтым ён — адзіны жыхар вёскі. Як адчуванні?

Галоўнае
Усе навіны →

Заўвага:

 

 

 

 

Закрыць Паведаміць